由

【基本解釋】

● 由

yóu ㄧㄡˊ

◎ 原因：原～。事～。理～。～於（介詞，表示原因或理由）。

◎ 自，從：～表及裡。～衷（出於本心）。

◎ 順隨，聽從，歸屬：～不得。信馬～韁。

◎ 經過，經歷：必～之路。～來已久。

◎ 憑借：～此可知。

◎ 古同“猶”，尚且，還。

◎ 古同“猶”，猶如，好像。

◎ 姓。

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◎ 由

cause due to because of by follow obey reason through

English

【詳細解釋】

◎ 由 yóu

〈動〉

(1) (《說文》無“由”字,古字字形)

(2) 樹木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]

今在析木之津,猶將復由。——《左傳》

(3) 又如:由蘗(樹木枯槁或被砍伐後重發的枝條);

(4) 經,由 [pass through;by way of]

誰能出不由戶?——《論語·雍也》

餘在刑部獄,見死而由竇出者日三四人。——方苞《獄中雜記》

(5) 又如:必由之路;,由邊門出去

(6) 行走 [walk]

舍正路而不由,哀哉。——《孟子》

(7) 通“以”( yǐ)。用 [use]

君子無易由言。——《詩·小雅·小弁》。箋:“由,用也。”

不能由吾子。——《左傳·襄公三十年》。杜預註:“由,用也。”

億萬舟楫,億萬垣墻,窒隙防淫,是必由之。——《天工開物》

(8) 又如:由房(用房中的音樂娛樂)

(9) 任用 [appoint]

以晉國之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥塗久矣。 武之罪也。——《左傳》

廢而不由,則女德不厭。——《漢書》

(10) 又如:由繹(任用之而使其盡力施展才能)

(11) 聽憑;聽任 [allow;let]

若賽錦,由你是誰,都輸與他。——《水滸傳》

(12) 又如:由得(任憑);由心(任憑心意);由本(安於本分);由身(任憑自己);由性(任憑心意)

(13) 遵從;遵照 [follow]

不愆不忘,率由舊章。——《詩·大雅》

民可使由之,不可使知之。——《論語》

(14) 又如:由文(遵循禮儀);由行(依其道而行);由禮(遵循禮教)

(15) 遊玩 [stroll about]。如:由衍(遊行衍溢。縱情遊樂);由敖(遊樂);由喜(遊戲);由由(愉悅)

(16) 蹈行;踐履 [conform to]

隘與不恭,君子之不由也。——《孟子》

是故隆禮由禮,謂之有方之士。——《禮記》

詞性變化

◎ 由 yóu

〈名〉

(1) 原由;緣故 [reason]

蓋聞古者祖有功而宗有德,制禮樂各有由。——《史記》

(2) 又如:由狀(原由與情況);由緣(緣故);由委(原委);由始(起因;起始)

(3) 來源;開頭 [origin]

善行動於心,善言出於意,同由共本,一氣不異。——漢· 王充《論衡》

(4) 又如:由歷(起始和歷程);由趣(來歷;由末);由緒(來歷;來由)

(5) 機緣;機會 [opportunity]

某也願見,無由達。——《儀禮》

吾欲歸附關中,但未有由耳。——《周書》

(6) 法式 [code]

匪言勿言,匪由勿語。——《詩·小雅·賓之初筵》

(7) 途徑;辦法 [way]

聖武之治民也,進則使無由得其所利,退則使無由避其所害。——《管子》

(8) 又如:無由(沒有門徑,無從)

(9) 姓。如:由吾(復姓)

◎ 由 yóu

<連>

(1) 因為;由於 [because of;due to]

由是則生,而有所不用也。——《孟子·告子上》

宣宗初亦號供奉, 程既審上曉音律…必為奇巧聲動上,由是得幸。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

由是之揚,之杭,之金陵,名達於縉紳間(之,動詞,到)。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

(2) 又如:由以(因而)

◎ 由 yóu

〈介〉

(1) 自,從…(表示起點) [from]

由,自也。——《爾雅》

由屋頂放光入室。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

(2) 又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由來(自始以來);由忠(由衷)

常用詞組

◎ 由不得 yóubude

(1) [cannot help]∶不由自主地

相聲的特點就是使人由不得發笑

(2) [be beyond the control of;not be up to sb. to decide]∶不能依從;不能由…做主

這件事可由不得你

◎ 由來 yóulái

(1) [origin]

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

◎ 由頭 yóutou

[pretext] 借口;緣由

編瞭個由頭溜出去瞭

◎ 由於 yóuyú

[thanks to;due to;because of;as a result of] 因為

由於有霧,所以我們花瞭兩三天時間才到達那裡

◎ 由衷 yóuzhōng

(1) [from the bottom of one's heart;heartfelt]∶衷心的;出自內心的

由衷的感謝

(2) [sincere]∶強調自發,不是假裝的;也作“由忠”,“由中”

【康熙字典】

【午集上】【田字部】由 ·康熙筆畫：5　·部外筆畫：0

【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】於求切，?音猷。【廣韻】從也。【韻會】因也。【爾雅·釋詁】自也。【註】猶從也。【論語】觀其所由。【註】經也，言所經從。【禮·內則】由衣服飮食，由執事。【註】由，自也。【儀禮·士相見禮】願見無由達。【註】言久無因緣，以自達也。　又【博雅】由，行也。【書·微子之命】率由典常，以蕃王室。【禮·經解】是故隆禮由禮，謂之有方之士。【疏】由，行也。　又於也。【詩·大雅】無易由言。【箋】由，於也。　又【博雅】由，用也。【書·盤庚】沖人非廢厥謀，弔由靈。【註】弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。【詩·小雅】君子無易由言。【箋】由，用也。【左傳·襄三十年】以晉國之多虞，不能由吾子。【註】由，用也。　又【博雅】式也。　又【揚子·方言】胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥，相也。由，正皆謂輔持也。　又【揚子·方言】由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。　又所由，州郡官也。【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。　又【孟子】由由然與之偕，而不自失焉。【註】由由，自得之貌。【管子·小問篇】至其成也，由由茲免。【註】由由，悗懌實貌。茲免，謂益有謹厲。　又由庚，由儀，?笙詩也。見【束晳·補亡詩】。　又國名。【戰國策】昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。【註】厹由，國名。【釋文】漢志由作猶。　又縣名。【後漢·郡國志】吳郡由拳。【搜神記】秦始皇東巡，望氣者雲：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。　又姓。【史記·秦本紀】戎王使由餘於秦。　又由吾，複姓。　又由胡，草名。【爾雅·釋草】繁，由胡。　又夷由，鳥名。【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。　又雔由，蟲名。【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。【註】食樗葉。　又與猶通。尚可之辭。【孟子】王由足用爲善。　又通作繇。【董仲舒·賢良策】道者所繇，適於治之路。【註】與由同。又許由。【前漢·古今人表】作許繇。　又通作䌛。【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。　又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆雲：堯使後稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。　又借作㽕。【類篇】按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。【書·盤庚】若顚木之有由蘗。【註】古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。　又【韻補】葉延知切，音夷。【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。　又葉羊諸切，音餘。【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。　又【正字通】音妖。冶由，女子笑貌。

考證：〔【禮·祭統】是故隆禮由禮，謂之有方之士。〕　謹照原 書祭統改經解。〔【孟子】由由焉與之偕，而不自失焉。〕　謹照原文由由焉改由由然。

“由”讀音寫法